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外来流动儿童生态道德教育的实验结题报告

编辑:长桥街道社区教育委员会     来源:    时间:2016-09-01    点击数:

 

外来流动儿童生态道德教育的实验
结题报告
 
长桥街道社区教育委员会
 
摘要:按照生态道德教育的规律与特点,本项目采取现状调查先行,行动研究为主的运作思路。首先对徐汇区长桥街道外来流动儿童(在校)进行了普查,了解他们的生态道德水平,所受生态道德教育,对教育活动形式和内容的需求;其次遵循“发现问题和形成方案—实施和反思调整—评估和形成成果”的行动研究步骤,充分发挥儿童的自主性和参与性,完善教育策略、提升教育效果,最终总结出有效的教育策略,形成家庭、学校、社区三结合教育的长效机制。
 
一、实验背景
1、生态道德教育是当前教育面临的新课题与新挑战
随着全球性生态危机的日趋严俊,生态道德问题越来越引起国际社会的普遍重视。加强青少年生态道德教育,已成为很多国家解决生态问题的重要途径。中国的青少年生态道德教育要以马克思主义的需求理论和科学发展观为指导,树立正确的生态伦理观,掌握生态道德建设的科学方法论,以保证生态道德教育与建设正确方向。构建社会生态文明和生态道德大教育环境的教育体系,是当务之急。
2、上海外来流动家庭儿童增加,道德教育关乎他们的健康成长
随着上海城市化进程不断推进,外来流动人员成为上海发展的一支建设重要力量,同时,他们的子女——外来流动儿童的思想道德教育问题成了社会发展的重要问题。
徐汇区长桥街道是上海市外来人口高密度聚集区,位于上海市中心城区的西南部,地处城乡结合部,区域内有外来流动人口近3万人,其子女在中、小、幼学校就读的有1500多人。作为地方政府,长桥街道始终坚持以科学发展观为统领,积极贯彻落实市政府提出的“关心外来流动儿童的健康成长,维护他们生存、发展和受教育的权利,让他们和上海学生一起共享阳光”的精神。
3、外来流动家庭儿童生态道德教育研究成为教育的热点,需要实践探索
随着全球生态危机的日益严峻,一种以跨时代人际关系为主题,强调人向自然学习的态度,主张敬畏感和群体性的新型道德教育——生态道德教育应运而生。简而言之,生态道德教育以生态教育为教学内容主题,以儿童的道德发展作为教育目标,注重行动干预和反思评估。但目前儿童生态道德教育的研究资料和关注点在理论方面,实践层面,尤其外来流动家庭的儿童道德生态教育研究比较少,需要实践和探索。
4、儿童生态道德教育研究旨在探索促进外来流动家庭儿童融入上海
长桥街道顺应时代要求,深化道德教育内涵,开展“生态道德教育”的实验研究,让外来流动儿童不仅适应上海道德和生态文明要求,还要为他们融入上海这个大都市,成为合格的上海建设者打下坚实的基础。
二、实验目标
1、培养流动儿童的生态意识,提升流动儿童的生态道德践行能力
弥补外来流动儿童在生态道德教育方面的缺失,培养流动儿童的生态意识,让他们成为践行绿色生活、保护生态环境的具有高尚的生态道德综合素养的人,进而将这种教育的影响辐射至其家庭和社区。
2、搭建流动儿童生态道德健康发展的平台
开展儿童与家庭、儿童与学校、儿童与社会三维一体(儿童为本体),突出儿童参与、体验和探究的立体交互性儿童生态主题教育实践活动,为流动儿童搭建道德实践平台,不断提升其生态道德践行能力,最终推动全社会生态文明建设。
三、实验方法
1、调查法。设计《流动儿童生态道德现状调查问卷》,了解和掌握流动儿童自身及家长的生态意识、生态道德情感与生态行为规范等第一手资料,明晰生态道德教育活动开展前流动儿童及家庭的生态道德现状,为下一步进行试验对比提供现实参考。
2、行动研究法。根据现状调研结果,联合社区内优质教育资源,设计符合流动儿童生态道德教育需求的宣传讲座与体验式活动。
3、比较研究法。在试验项目结束前,对流动儿童的生态道德意识、情感与行为再次进行调查,通过与第一次调查的现状进行比较,以及通过与没有参加项目的同类群体的现状进行比较,对项目的效果做出科学评估。
四、实验内容
按照生态道德教育的规律与特点,本项目采取现状调查先行,行动研究为主的运作思路。
(一)调研现状,把握重心,提高实验的针对性
设计了《流动学生生态道德现状调查问卷》,问卷涉及流动儿童生态道德水平;对儿童在与其生活紧密相关的社区、学校中所接受的生态道德教育进行摸底;了解儿童的相关需求。对辖区内长桥第二小学、罗秀小学、长桥中学就读的外来流动儿童进行了普查,了解他们的生态道德水平,所受生态道德教育,对教育活动形式和内容的需求。调查问卷共回收共553份,其中有效问卷524份。流动儿童平均来沪时间为8.5年。
通过的调查得知,流动儿童在生态道德理念方面存在着不确定性和疑问,认同程度有待提高 ;生态环保知识欠缺,知识的完备性有待全面提高;生态道德行为的自律性不强,有待进一步提高;社区生态道德方面的宣传阵地有待进一步扩大。经过预调查发现,三年级以上学生具备答题能力。
(二)关注儿童,注重行动,提高实验的实效性
根据问卷调查结果,我们面向辖区内体职院附小三年级30位外来流动儿童及其家长设计了行动研究方案。针对流动儿童的行动研究中遵循“了解知识、激发情感—发现问题、引发思考—寻找原因、促成反思—采取行动、建立信念”的路径。设计儿童有兴趣、能积极参与、能充分发挥儿童的自主性和参与性的实践活动,循序渐进完善教育策略,提升教育的实际效果。
 
 
 
 
 
 
 
 
 
(三)注重实践,探索外来流动家庭儿童生态道德教育的策略
通过调查、实践、案例分析等多重途径,探索开展外来流动家庭儿童生态道德教育具体策略,了解影响流动儿童道德发展的因素,找到有效提升他们道德和心理健康发展的途径与方法。
(四)比较研究,提高研究的成效
通过对外来流动家庭儿童生态道德教育现状前后调查的分析比较,以及研究过程中的案例、资料和方案的积累,重视研究的过程性评价,设计相关的评价指标和方法,对研究过程的有效性进行评估,注重增值评价,了解研究成效。   
五、实验过程及效果
实验项目在阶段调研的基础上,梳理已有外来流动儿童教育成果,总结分析前阶段工作主要问题,引导外来流动儿童的家长和教师们实施正确、有效的教育手段和方法。探索有效的学校、家庭、社区“三结合”的联动模式,让家庭教育、学校教育和社会教育形成合力。
(一)确立研究团队,明确研究目标
我们成立由市科学育儿基地和长桥街道社区教育委员会联合形成的“社区、学校、家庭” 三结合的研究团队;聘请上海市教科院研究员、华东理工大学教授、上师大教授等作为生态道德教育的辅导专家;聘请社区、学校、家庭内有素质、有热情的人士作为外来流动儿童系列生态道德教育实践的志愿者。我们以儿童的认知水平及生活实践为起点,引导儿童在亲历听、说、看、做、思、悟中形成“向自然学习”的意识,增强流动儿童生态道德意识,提高流动儿童生态道德素质。
(二)设计实践项目,体现共建共享
我们设计的实践项目体现了“街道牵头、社会参与、家校联合、资源共用”的共建共享思想,推动流动儿童生态道德教育活动的蓬勃开展。
1、更新家长环保理念,增强生态道德意识
我们通过开展《低碳经济与市民生活》、《当代青少年道德素质的培养》等专题讲座,让家长认识到儿童生态道德的养成既不是一朝一夕的事,也不是凭一方之力便能完成的,需要家庭配合,整个社会达成共识,相关领域携手共建,为儿童的成长营造良好的教育环境。家长听完讲座感动地说:谢谢老师给我上了一次生动的课程,让我知道上海对孩子的要求,这样我教育孩子就有了方向,我的孩子在学校也不会受同学排斥,望以后能多提供这样的学习机会”“这次讲座对于我们这些很少能接触到这些专家的家长来说,是一次重要的学习机会”等等。
2、注重儿童实践体验,感悟环境生态价值
我们以生态问题和前期调研中儿童中存在的问题为出发点,设计儿童主体的实践活动,集中的主题活动内容有生态道让家园干净整洁--垃圾分类、美丽外衣--植物、汇成生命之奇迹——水、让家园干净整洁--垃圾分类、帮地球母亲减压——低碳、低碳与艺术等,各校各自实践的内容有长桥中学的“冬日阳光、同城共乐——小手牵大手百万家庭绿色文明承诺行动”;“学习合理使用压岁钱倡导绿色生活”等。
经过系统学习和实践,流动儿童已经具备一定的生态环保知识、生态道德理念,具备基本的分辨能力和文明习惯,尤其是小学儿童对生态道德教育的接纳程度更高、可塑性更强。95%的流动儿童表示在环保知识和生态理念上获得显著进步。他们主要掌握了以下一些基本而重要的概念:在地球上我们可以用的水资源只有1%;日常衣食住行与能源消耗之间的关系;土壤是活的、树木用处很大,破坏土壤和树木会严重影响我们的生活等。据班主任老师的反馈,85%的流动儿童真正将所学所思落实到实际行动中,“教育父母将废报纸攒起来进行回收”、“叫爸爸少开车、多走路”、“把淘米水用来浇花”、“洗手时开小水”、“不把衣服马上弄脏,多穿几天可以节约水”、“随手关灯、看完电视拔掉电源”、“没有用的东西经过自己的创意可以变成有用的东西”、“有好吃的和难吃的我都吃,不倒菜”、“坚决不用一次性筷子和餐盒”、“不用塑料碗”、“用过一面的纸反面再写”、“买耐用的、可以用上半个学期的橡皮”等。积极参与环保宣传活动,倡导人们购买对环境没有污染的、对健康无害的绿色产品,和大人们一起营造生态道德和绿色消费的良好风尚。
3、三位一体联合教育,实现社区共建共享
除了社区学校宣传、讲座,学校组织的讲座和教育实践活动外,各居委会还针对家长、学生在社区的表现,开展了环保主题系列活动。有讲座,如“低碳经济与市民生活”;有宣传,如结合3月5日学雷锋日开展的“我的绿色生活和绿色责任”宣传活动;有讨论,如长桥新二村的“绿色生活方式”大讨论;有实践,如罗秀块60户家庭参加了探寻“有机饮食”、“水的秘密”,汇成块80户家庭参加的“垃圾分类”、“绿色家庭”、“绿色出行”等实践活动。社区、学校、家庭三位一体的联合行动,增强了教育的实效性和长效性,实现了社区教育共建,教育成果共享。
4、营造良好教育氛围,完备学生道德人格
生态道德文明是现代化社会的必然要求,社会的每个成员都有创建的义务和责任。一方面,我们通过开展系列讲座和活动,引导流动儿童树立正确的人生观和世界观,懂得如何使自己活得更有价值,懂得自己对家庭、对亲人、对国家、对社会所承担的责任,从而既珍视自己的生命,也珍视他人的生命包括珍视动物的生命。也让他们懂得人与动物都是自然之子,是相互依存的,善待动物就是善待人类自己,把爱施予动物是现代人文精神的重要内容。另一方面,我们通过生态道德实践体验活动,让他们感悟到环境生态的重要性,培养流动儿童对自然的尊重和关怀,帮助他们把人同自然关系的认识从人同自然界的“物质联系”扩展到人同自然界的“道德联系”,形成科学的道德价值观,引导他们成为既会做人,又会做事,还会生活和生存的全面和谐发展的人才。第三方面,社区通过开展生态、环境宣传和教育,引导大家自觉遵守生态道德原则、履行生态道德义务,让居民都广泛认同生态道德,自觉参与环境保护活动,使得学校、社会、家庭生态道德教育的整体功能得到体现,弥补了由于社会不良生态现象对流动儿童产生的负面影响, 使他们形成完备的道德人格。
六、工作者和家长对实验的评价
 工作者和家长对本次行动干预给予了较高的评价(见表9)。97.2%的人认同生态道德教育的必要性,93.9%认为对教育孩子很有帮助。并再次确认了孩子偏好的活动主题为植物、动物、水、能源、土壤、废物利用;偏好的活动形式为看电影、参观、亲子活动、动手操作、绘画,这与学生问卷调查结果大致吻合。这些都为我们开展儿童生态道德行动研究提供了重要的支持和有用的参考。
                    工作者和家长对行动研究的评价

评价指标
好评率获认同率
教师专业素养
 95.8%
教师授课方式
92.0%
接受程度
94.8%
对自身的帮助
87.8%
对教育孩子的帮助
93.9%
生态道德教育的必要性
97.2%

 
七、反思与策略
实验项目的开展让我们社区教育工作者深深地震撼,流动儿童本身对生态环保知识的饥渴感和他们的家长对活动的全力支持,都让我们深受感动。于是,我们更加坚定了进一步发展实验项目的决心,长桥街道关于流动儿童生态道德的教育将成为社区教育的长期工作,我们将以实验项目中总结出的有效做法为基础,更广泛,更深入的开展全方位的教育。
1、生态道德理念、生态环保知识和生态道德行为三者之间存在显著正相关,提供给教育者开展生态道德教育的思考:如何实现人道的关心(情)、明智的判断(知)、果敢的行动(行)三者间的正向循环,开展系统的生态道德教育活动。
2、兴趣和需求是求知的源泉和内在动力,小学阶段儿童对植物、动物、能源、废物利用、水等内容更感兴趣,行动研究应紧紧围绕这些主题;在具体教育过程中更多以小学儿童更为热衷的看电影、动手操作、参观考察、绘画等方式开展活动。
3、外来流动儿童其社区及家庭内的生态道德教育欠缺,调查显现儿童的生态道德理念、行为表现等与其父母的受教育程度存在显著正相关,因此社区和家庭内的生态道德教育需要进一步加强。
4、对社区来说,如何将一个学校的小范围试点扩展到全校,甚至延伸至更多学校乃至整个社区,如何将关爱流动儿童的行动覆盖到辖区内更广大的青少年群体,都是新的课题和挑战。我们认为,加强自身干部队伍的专业建设是建立社区教育长效工作机制的根基所在。
我国在2003年颁布的《中小学环境教育实施指南(试行)》将环境教育的目的确定为“引导学生关注家庭、社区、国家和全球面临的环境问题,正确认识个人、社会和自然之间相互依存的关系;帮助学生获得人与人之间环境和谐相处所需要的知识和技能,养成有益于环境的情感、态度和价值观;鼓励学生积极参与面向可持续发展的决策与行动,成为有社会实践能力和责任感的公民”。这一目标为我们进一步开展少年儿童生态道德教育指明了方向。
 
 
附录:行动研究案例
我们在针对流动儿童的行动研究中不光借助PPT开展短讲,还采用了大量的团队活动形式,进而围绕其意义和效果进行反思小结。以下是两个活动案例的梳理。
1.1 捕鱼游戏
1.1.1 活动背景概述
捕鱼游戏中让四个同学扮演渔夫、一个同学扮演商人,采用回合制进行游戏。首先每回合渔夫可以到小河中去捕鱼,捕完后至渔夫处换取糖果,回合结束时,按照小河里剩余鱼的数量补充同样多的新鱼供渔夫下回合捕捞。回合结束时小河中没有鱼,则游戏结束。游戏的目的是通过让同学们扮演渔夫捕鱼的角色,体会过度捕捞带来的危害和可持续发展的必要性。
1.1.2 活动预期效果
预期捕鱼游戏一共进行两次。第一次老师不指导,同学们自由捕鱼,鱼很快就被捕完,游戏在3回合内结束,让同学体会过度捕捞使小河内鱼的数量骤减,最终无鱼可捕。第二次将在老师指导下捕鱼,每回合捕小河里鱼总数的一半,这样每回合开始时可捕鱼的量都会回到游戏最初的状态,每回合都有鱼可捕,由此让同学体会可持续发展在实际生产中的重要作用。
1.1.3 活动实际效果
在实际活动中,由于考虑到同学数量比较多,希望让更多的同学参与到游戏中,因此每一个回合结束后会换四个渔夫来进行下一回合。捕鱼游戏一共进行了两次。第一次老师没有指导,四个扮演渔夫的同学积极捕鱼,两个回合即把小河里的鱼捕完。游戏结束后,老师告诉同学如果无节制捕捞,小河里的鱼很快就被渔夫捕完了,之后就再没有鱼可以捕了所以要有节制地捕鱼,这样才能一直有鱼捕。然后告诉同学们在第二次捕鱼的时候,每个渔夫每回合只捕一条鱼。可是,第二次捕鱼时,渔夫依然是两个回合就把鱼捕完了。由此,老师不得不再一次讲解过度捕捞的危害以及可持续捕捞的重要性,并且在确保所有同学都明白后又进行了第三次捕鱼游戏,希望在这次游戏中扮演渔夫的同学能够一次只捕一条鱼。第三次游戏时,尽管老师在游戏中也反复要求每个渔夫一回合只能捕一条鱼,但扮演渔夫的同学依旧在两回合内就把小河中的鱼捕完了。
1.1.4 活动反思
这次活动确实给同学们传达了环境保护的理念,同学们也确实理解了过度捕捞及其危害。在活动结束的时候,同学们都能说出过度捕捞会带来什么后果,知道捕鱼时不能把鱼捕完。通过捕鱼游戏,老师引申出了过度开发、无节制利用环境资源有可能以及已经带来的严重后果。这些成果是值得肯定的。
但是,这次活动存在着许多的不足之处,非常值得反思。
1)为什么在第二第三轮捕鱼游戏中没能引导孩子实现一次只捕一条鱼?
这是对本次活动效果影响最大的问题,其原因是多方面的。
从客观方面来讲,由于每一回合都会换同学扮演渔夫,所以渔夫得到糖果的量与渔夫一回合捕鱼数直接相关,且与下一回合开始时小河内鱼的数量无关。同学们为了得到更多糖果必然会在自己的回合内尽可能多的去捕鱼,而不考虑在下一回合是否有鱼可捕,因为下一回合时本回合的渔民已经回到座位上变回观众了。这是该游戏在设置和实施上的一个漏洞,直接造成了后来无法实现可持续捕鱼的计划,使同学无法体会到可持续发展的意义。但如果将游戏和实际社会情况相比较,将第一回合的渔夫看做是第一代人,将第二回合的渔夫看做是第二代人,则和社会实际情况完全吻合。即在没有外力有效控制的情况下,对自然环境资源的无节制开采是无法靠开采者本身来制止的。
从主观方面来讲,虽然同学已经意识到过度开采的严重性,但仍然无法控制每回合的捕鱼数。这反映出同学们对于环境保护本身虽然已经有了主观感受,但这主观感受并不能上升为抽象理解。因此当需要将对环境保护的抽象理解具体化为保护环境的行为(即每回合只捕一条鱼)时,这种意识到行动上的飞跃无法完成,导致最后游戏的失败。而从多得糖果的同学炫耀的表情以及争抢小河中鱼的紧张动作可以看出,同学们进行游戏时完全沉浸在获得物质的喜悦,这种利益的本能驱使着他们幼小的心灵和身体追求个人利益最大化。但是游戏中的环保活动本身却不是一个个人利益最大化的过程。
2)如果以后要进行捕鱼游戏应该如何改进?
捕鱼游戏如果想要取得预期效果,只需一次游戏让固定的四个同学扮演渔夫即可。这样渔夫的利益不是与一回合捕鱼量相关,而是与整次游戏的捕鱼量相关,必然结果就是同学们能够坚持一回合只捕一条鱼的原则。这样就能让同学们对于可持续发展有比较直观的接触和了解。
但这种由游戏规则的改变而带来的成功并不意味着生态道德教育的成功。这游戏的成功只是追求利益最大化过程中的必然结果,并不是道德的胜利。结果也只是向同学们证明了可持续发展在长远来说是有利可图的。如果希望生态道德在真正同学们心中扎下种子,以后能生根发芽、开花结果、枝繁叶茂,这种程度的成功是远远不够的。改变游戏规则带来的成功治标不治本,因为它的根源是对利益的渴望而不是道德的驱使。
2.1 植物种植
2.1.1背景概述
植物种植活动会给每一组的同学发放花盆、泥土、种子,在老师的带领下将种子种在花盆中。播种好的盆栽被同学们带回各自班级,平时由他们负责浇水、照顾,上课时再拿到教室展示自己种植的成果。
通过种植小植物这个活动,除了使同学们了解植物、土壤、种植等相关知识外,更是培养同学们对自然的热爱与好奇。生活在城市中的孩子,亲近自然的机会十分少,简单知识的教授对于生态道德观的培养与形成帮助有限。而植物种植活动虽然简单,但也许会成为激发同学们对自然渴望的一块小小敲门砖。
2.1.2 活动实际效果
本次课程植物种植选用的种子有白菜、辣椒、太阳花。活动过程中,同学们对种植都表现出了极大的热情。在从老师手上接过花盆、种子后,各自按组围成一圈,等待老师发土壤。老师负责给盆子里加土,加完土后同学们用手指小心翼翼在土的中心抠出一个小洞,接着撒几粒种子在小洞中,再小心翼翼地把小洞填平。填平小洞后,立即有同学拿着从水龙头里接来的水浇在有种子的泥土上。整个种植过程中,同学们都十分积极,组内分工明确,虽然不时有关于如何种植的争吵,但也都很快达成一致意见并高效实行。
整个种植活动进行十分顺利,课程结束时同学们把盆栽带回了各自班级,并且约好下次上课时带来。一周后,当同学们再次回到生态课堂,并且如约带来了他们种植的植物。这时,种植白菜小组的盆中已经长出了许多白菜苗,同学们十分骄傲地拿着盆栽给老师看,其中传达出了他们体验种植的喜悦以及成功后的成就感。
2.1.3 活动反思
我们对种植活动进行了反思。在播种时,由于每组都有数十个同学,而花盆却只有一个,导致有部分同学无法直接参与到种植的过程中,也许每组发两到三个花盆效果会更好。由于种子发芽成熟有一个过程,因此如果种植活动安排在第一次,那同学们就可以伴随着种子的成长参与生态道德教育活动,相信对他们的影响肯定更深。